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大隋第一冤案,三国时期为什么这么多的谶语

作者: 关于历史  发布:2020-01-03

在大业十年的一个早晨,有个术士给皇帝上了个奏折,说现在流行一个谶语,谶语的内容是“李氏当为天子”。

三国时期为什么这么多的谶语?为什么能神预测?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

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三国时期,是中国自秦以来第一次陷入较长时间的分裂割据,大致的历程相当于从周平王东迁到秦始皇统一五百五十年浓缩成近百年。用《三国演义》开场白的话总结就是两个字:分-合。

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有意思的是,三国时期很多的历史事件,都被谶语给神预测了。最着名的谶语就是“代汉者当涂高”。这个谶语从西汉武帝年间产生以来,有很多的解读。比如袁术就认为自己完全符合谶语的意思,加上皇帝玉玺在手中,就这样称帝了。当然袁术很快败亡,证明他是假货。直到曹丕废汉称帝,人们才恍然大悟,原来说的是曹丕建立的魏国。

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黄金车,斑斓耳,闿昌门,出天子

类似的谶语很多,比如预测孙权做皇帝的吴中童谣“黄金车,斑斓耳,闿昌门,出天子”。又如三国末期,吴国流传的“青盖入洛”的谶语,吴国后主孙皓认为是天意让自己成为统一中国的人,更加的行暴政。后来吴国被晋朝所灭,孙皓被迁往洛阳,人们才知道,原来青盖入洛,不是说去那里做皇帝,而是去做俘虏。连“伏龙凤雏,得一可安天下”也可以视同谶语,结果伏龙成功了。当然当时出现的谶语还有很多,不再一一例举。

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预言书《马前课》据说是诸葛亮的杰作

为什么会有这么多谶语集中出现在三国时期?而且谶语都能神预测?小编认为主要有四个原因:

一、从东汉到三国时期,是中国历史上宗教开始形成并流传的时期。比如本土的道教,肇始于东汉的张陵,外来的佛教,从东汉明帝时期开始在中国传播。宗教之所以可以很快在中国流传,除了它与统治者的治理理念不冲突,甚至相契合外,就是它和中国的实际情况相结合。宗教的神秘感通过谶语等方式更突显它的神秘,让老百姓更仰望它,从而很快可以获得更大的群众基础。

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二、神预测的谶语才能流传下来。可以想象,当时社会传播的谶语是很多的。很多人都想去解读这些谶语,但是只有少数谶语因与历史事件相吻合而得以流传下来。更多的谶语因无法解读或没有与历史事件对应而被历史无情的湮没。

三、很多谶语带有政治目的,很可能是统治者以利己为目的的现售现卖。比如预测孙权称帝的“黄金车,斑斓耳,闿昌门,出天子”,写《三国志》的陈寿,他也可能只是转记吴国的相关史料。而孙权为了让自己的称帝显示天意色彩,自己制造出来的谶语也是完全有可能的。

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司马懿听到“牛继马后”的谶语

四、很多谶语说穿了就是事后诸葛亮。因为谶语本身就存在多种解读,比如袁术自认为应验了“代汉者当涂高”的谶语,如果袁术真的统一了全国,那你能说谶语的预测失败吗?

当然我们不否认中国历史上的确有很多难以解释的神预测的预言,也许有的古人已经知悉了天人合一的道理,能够在纷繁复杂的历史架构中找到简单的分析方法,做出让我们今人都匪夷所思的预测。只是这些方法失传了而已。

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